Opinie

Wojna o kulturę

Dmitriry Nechitaylo jest szefem usług konsultingowych PwC w tle dyskusji i konkretnych kroków w celu przywrócenia kraju, nie słyszano o rozmowach i działaniach dotyczących kultury, ponieważ głównym motorem zmian transformacyjnych w ukraińskim społeczeństwie publicznym w Internecie jest, istnieje Prawda lub bajka o Winston Churchil. Jakby podczas wojny sprowadzili churpanial do stołu budżetu i nie było linii dla kultury.

„Gdzie jest koszt kultury?” - „Więc wojna idzie! Jaka jest kultura? ” Usłyszał w odpowiedzi. „Jeśli nie ma kultury, dlaczego walczymy?” - Churchil był zaskoczony. Dzień wideo z pierwszych miesięcy wojny, wiele społeczności nieustannie omawia plany przywrócenia Ukrainy po powiatach. Dyskusje dotyczą rządu, parlamentu, urzędu prezydenckiego, ambasady, na poziomie międzynarodowych darczyńców, funduszy, stowarzyszeń biznesowych i prywatnych inwestorów.

Oczywiście przedmiotem tych dyskusji jest w przeważającej części przywrócenie dróg, infrastruktury (energii, transportu itp. ), Uszkodzonego przez agresora, edukację i medycynę. To tak naturalne, że wszelkie zewnętrzne pożyczone fundusze, a także fundusze ukraińskich podatników i zastrzyki z dużego ukraińskiego biznesu, zostaną przede wszystkim ukierunkowane fizyczne odzyskanie wszystkich zniszczonych i uszkodzonych, a także modernizacji technologicznej.

Istnieje optymistyczna nadzieja, że ​​mechanizmy odzyskiwania post -warstwu będą działać bardziej harmonijnie, biorąc pod uwagę przeszłe niesławne doświadczenie w przyciąganiu inwestycji w czasach przedwojennych. Jednak na tle ogromnej liczby dyskusji, a nawet konkretnych kroków w celu przywrócenia kraju, prawie nie jest słyszalne mówić o kulturze, jako głównym motorze transformacyjnych zmian w ukraińskim społeczeństwie publicznym.

Nie chodzi o repertuary teatrów stolicy, wystawy muzeów LVIV lub amatorskich kręgów muzycznych w dystrykcie Filharmonian. Jak powiedział ukraiński klasyk obecnego Les Podvyansky w wywiadzie dla Janini Sokolova w dniu 30 marca 2019 r. - „Ministerstwo Kultury powinno angażować się w politykę kulturową, a jeśli nie ma polityki kulturowej, dlaczego ministerstwo potrzebuje? Ponieważ kultura będzie istniała bez posługi ”.

Artysta oznaczał oczywiście kulturę w zrozumieniu promocji kierunków artystycznych - iw tym kontekście trudno się z tym nie zgodzić. Mam jednak na myśli szersze znaczenie - kulturę, społeczne, zawodowe, przemysłowe i edukacyjne. Podsumowując, pozwolę tym odmianom kultur połączyć termin „kultura mentalna”. Jest to w rzeczywistości tym, czego nam brakowało przed wojną, a teraz powinno znajdować się na jednej liście z powrót do materiału post -wargowego.

W przeciwnym razie po wojnie, jako społeczeństwo, odczuwamy brak kultury na podwójną lub potrójną skalę, biorąc pod uwagę czynniki po traumatyzacji po kilku latach złej edukacji online (od pandemii), mieszankę subkultur z powodu wewnętrznych migracji ludności i, a co najważniejsze - potencjalny nowy podział społeczeństwa, który z pewnością nastąpi po wojnie (walczył - nie walczył, nie poruszył się - nie uciekł za granicę - nie był w stanie za granicą.

Ucieczka, zgłoszona jako wolontariat - nie zgłosiły się na wolontariat, dzieci z góry eksportowało - dzieci siedziały w piwnicach itp. ).

Oficjalna strona Polityki Ministerstwa Kultury i Informacji (MKIP) Ukrainy oświadcza, że ​​IT (Ministerstwo) wdraża politykę państwową w dziedzinie kultury, polityki językowej, popularyzacji Ukrainy na świecie, państwowym języku obcym, suwerenność informacji Ukrainy oraz bezpieczeństwo informacji, a także zapewnia powstawanie i wdrażanie polityki państwowej w zakresie odbudowy i zachowania pamięci krajowej, stosunków międzyetnicznych, religii i ochrony praw mniejszości narodowych na Ukrainie, sztuce, ochrony dziedzictwa kulturowego, muzeum , eksport, import i zwrot wartości kulturowych.

Ministerstwo jest również głównym organem w systemie centralnych organów wykonawczych, który zapewnia powstawanie i wdrażanie polityki państwowej w sferze informacyjnej i wydawniczej, a także zapewnia kształtowanie i wdrażanie polityki państwowej w dziedzinie telewizji i transmisji radiowej .

Bez analizy i komentarzy na temat misji, która jest podana na stronie (wspomnij o słowach artysty), możemy stwierdzić, że pytania o kulturę psychiczną społeczeństwa nie są uwzględnione w zadaniach posługi. Podobnie jak Ministerstwo Zdrowia (Ministerstwo Zdrowia (Ministerstwo Zdrowia) mówi o studni sanitarnej i epidemii populacji, ale nie wspomina o zdrowiu psychicznym, co bezpośrednio wpływa na kulturę psychiczną.

A tylko misja Ministerstwa Edukacji dla Nauki (MES) mówi nam o „kompleksowym rozwoju człowieka jako osoby i najwyższej wartości społeczeństwa, jego talentów, zdolności intelektualnych, kreatywnych i fizycznych; tworzenie wartości i niezbędne do udanej samowystarczalności kompetencji; Edukacja odpowiedzialnych obywateli, którzy są zdolni do świadomego wyboru społecznego i kierowania swoimi działaniami na rzecz innych ludzi i społeczeństwa . . . ”.

Niestety, deklaracja misji jako jednego z elementów strategii nie jest wystarczającym warunkiem osiągnięcia celów. Od misji do celu należy przejść drogę, która będzie składać się z jasnych i jasnych kroków, najlepiej ograniczonych w czasie. I jeden MES nie będzie tu wystarczający, więc celowo pamiętałem dwa kolejne elementy - Ministerstwo Polityki Kultury i Informacji oraz Ministerstwo Zdrowia.

Przynajmniej od tworzenia lub odzyskiwania kultury psychicznej społeczeństwa powinno być zbudowane na trzech filarach - własnej kulturze, zdrowia i edukacji. I pod tymi trzema filarami - fundamentem w formie instytutu prawa (lub nie pod, ale powyżej, nie podkładem, ale dachem - jaką wizualizacją lubisz). Transformacja kultury mentalnej społeczeństwa obywatelskiego powinna być priorytetem po przywróceniu Ukrainy post -rob, a także projekty infrastrukturalne.

Mechanizm takiej transformacji jest utworzenie instytutu państwowego pod patronatem i przy wsparciu co najmniej trzech z powyższych składników - MKIP, Ministerstwa Zdrowia i MES. Ponadto kraj powinien natychmiast rozpocząć program transformacji kulturowej, który ma na celu między innymi: - Rozwijanie wizji ogólnych wartości społecznych: w życiu codziennym, w instytucjach edukacyjnych, w pracy, w sieciach społecznościowych, w miejscach publicznych i w transporcie itd.

- Popularyzacja kultury mentalnej na wszystkich poziomach i spośród wszystkich sekcji społeczeństwa obywatelskiego: kulturalny, aby być prestiżowym i przeciwnym - nie do przyjęcia (zerowa tolerancja społeczeństwa na niską kulturę mentalną). - Wdrożenie środków w celu zwiększenia poziomu kultury mentalnej: programy komunikacyjne (w mediach, miejscach publicznych itp.

), Specjalistyczne kursy w instytucjach edukacyjnych wszystkich stopni edukacji, wsparcie w opracowywaniu kodeksów kultury i etyki dla społeczności terytorialnych i Organizacje wszystkich form własności, wdrażanie ocen kulturowych organizacji, przedszkole wdrażania, szkół i uniwersytetów.

- Zapewnienie propozycji inicjatyw legislacyjnych, które będą zawierały mechanizmy reagowania państwowego dotyczące niezgodności z normami kulturowymi (tak, nie tylko w celu zachęcania do wysokiej kultury, ale także sankcji za niską kulturę). -Rozwój i wsparcie programów rehabilitacyjnych pourazowych dotkniętych wojną lub w wyniku uczestnictwa w działalności wojennej, skupienia zdrowia psychicznego.

W mojej kolumnie dla NB „mity i rzeczywistość wydajności operacyjnej” zacytowałem przykład automatycznego, a nawet aksjomatycznego osiągnięcia efektu ekonomicznego w organizacjach w przypadku transformacji kulturowych. Oznacza to, że jeśli istnieje efekt kulturowy (a tak przy okazji, jest również obliczany), wówczas wskaźniki ekonomiczne same się podniosą i nie ma potrzeby wydawania zasobów, aby ten efekt ekonomiczny był obliczany osobno - To jest po prostu nieuniknione.

Było to środowisko biznesowe, organizacje, ale ogólnie rzecz biorąc, kraj można również wyobrazić sobie jako organizację, choć bardziej złożone i większe mechanizmy i procesy. Kluczowa różnica między organizacją a krajem w tym kontekście polega na popycie publicznym. Dokładniej, w jego obecności lub nieobecności. Czy istnieje publiczne zapotrzebowanie na transformacje kulturowe we wszystkich organizacjach? Nie wszyscy, ale wielu wciąż ma.

Ale nawet tam, gdzie w ogóle nie istnieje, może być stworzony przez mechanizmy stymulacji i dyscypliny (jeśli po zakończeniu zmiany lśni miejsce pracy, otrzymasz rozróżnienie, a jeśli jest bałagan, to to jest „Udekoruje” symboliczną miotłę, która będzie widoczna przez wszystkich kolegów w sklepie. To nie jest żart, ale prawdziwe narzędzie do szczepienia zmian kulturowych w wielu branżach, które zostały wynalezione w Japonii w połowie ubiegłego wieku).

Czy istnieje publiczne zapotrzebowanie na transformację kultury psychicznej w naszym kraju? Odpowiedź tutaj będzie nieco rozczarowująca. W moim głębokim przekonaniu takie zapotrzebowanie istnieje w wąskiej warstwie małej klasy średniej, która powstaje tylko na Ukrainie, ale jednocześnie jest jedynym „kierowcą” wszelkich postępowych zmian w społeczeństwie: kulturowym, ekonomicznym lub społecznym. Większość populacji takiego popytu nie jest jeszcze logiczna.

W końcu, po pierwsze, nadal jesteśmy bardzo młody i niedojrzały, a po drugie, od dawna wiadomo, że cierpienie (ale nie postęp) jest zawsze łatwe, ale nauka bycia szczęśliwym (czytanym kulturowym) jest zawsze trudna . Czy można spróbować takiego popytu w kraju? Odpowiedź tutaj będzie potwierdzająca. I nie tylko może to być, ale także warte.

Stworzenie takiego popytu, a zatem transformacja kulturowej większego udziału w populacji zwiększy warstwy klasy średniej, z których jedną jest dojrzałość kulturowa i która, jak wspomniano powyżej, jest głównym źródłem innych transformacji, przede wszystkim, przede wszystkim innych transformacji, przede wszystkim , ekonomiczne. Innymi słowy, na poziomie kraju aksjomat „efekt kulturowy nieuchronnie prowadzi do efektu ekonomicznego, a nie na odwrót”.

Rodzaj projektu „Stop Moose” na skalę krajową, a nawet wraz ze wzrostem studni - co nie jest łączącym pomysłem? Podsumowując, chcesz ponownie podkreślić: - Przywrócenie dróg, szkół, szpitali, infrastruktury z dawcami, bankami, inwestorami, podatnikami są ważnymi zadaniami, ale bez transformacji kulturowych nie uczynią Ukrainy bogatym i szczęśliwym państwem.

Społeczeństwo nie poczuje się bezpiecznie dzięki idealnym drógom, na których większość nie przestrzega zasad. - Siła napędowa zewnętrznych i wewnętrznych programów odzyskiwania powinna być nie tylko znana wszystkim ministerstwom infrastruktury, energii, gospodarki, ale także MKIP, MOH i MES. Nawet nie wspominam o praworządności, ponieważ jest to a priori, jak kultura prowadząca do dobrego samopoczucia.

- Odrębny instytut państwowy, obdarzony funkcjonalnością MKIP, Ministerstwa Zdrowia i wsparciem organów sprawiedliwości, musi być odpowiedzialny za wdrożenie programów transformacji kultury mentalnej. Miałem okazję mieszkać w kilku krajach europejskich.

Chociaż szalona fala przymusowej migracji po 24 lutego ujawniła wiele wad gospodarstw domowych w Europie, których nigdy wcześniej nie domyśliliśmy się (tak, chodzi o banki internetowe, szybką dostawę, przemysł kosmetyczny, jakość Internetu nie pisze o tym w sieciach społecznościowych, z wyjątkiem oprócz tego że leniwy wymuszony imigrant), przede wszystkim patrzę na rzeczy kulturowe, których nie wezmisz w Europie wadami, gdy pamiętasz, jak mamy na Ukrainie.

Oczywiście zawsze istnieją wyjątki, szczególnie w społecznościach wielokulturowych. Istnieją jednak podstawowe rzeczy - nie zaparkować w miejscach dla osób niepełnosprawnych, ponieważ są bliżej wejścia do supermarketu, aby zapłacić za parkowanie, nawet jeśli nie ma kontroli, aby nie pozwolić dziecku z włamaniem się do innego Plac zabaw, nie zostawiaj śmieci w lesie . . . z prostych rzeczy złożonych kiełków.

Ucząc się tych prostych rzeczy, zdajemy sobie sprawę, że możemy sobie poradzić i bardziej złożone.

Że płeć, różnorodność rasowa i inna jest w porządku, a nękanie orientacji seksualnej jest niedopuszczalne; Co świętować zwycięstwo w wojnie, szanować weteranów i pamięć zmarłych - dobrze, a romantyzacja wojny i spekulacji na temat tego, kto był z przodu i kto z tyłu - jest niedojrzały i prowadzi do podziału ( oraz w niektórych sąsiednich społeczeństwach - do „połączenia”); I wreszcie, że jeśli chodzi o naszą dojrzałość kulturową, nasz rozwój psychiczny będzie odpowiednio postrzegany w społeczności światowej, w różnych zakątkach globu i wyciągnąć wnioski - powinniśmy poradzić sobie z nami, czy lepiej jest ominąć.